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  • 云南上座部佛教考察报告

    僧人，安居时定居于这些佛堂，平时四出宣教，后来建立具有规模的塔寺，百姓仍按传统习惯祭祀祖先。到祖腊历三百三十年(公元959年)至四百五十年(公元1079年)间，缅甸蒲甘王朝几次同泰国发生战争，波及到...在今天的缅甸、泰国的东北地区盛行起来。近代勐混总佛寺发现的《佛陀之教史话》记载：祖腊历(小历)前二十三年(公元615年)，佛教从缅甸孟族地区传入西双版纳，并建立了第一所瓦巴姐佛寺，从而逐渐取代了祭祀...

    李弘学 吴正兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295740019.html

  • 学佛首先学做人

    高度智慧的符号！ 　　中国人逢年过节祭祀祖先，外国人看到之后，就觉得非常奇怪，为什么中国人会有这种举动？祖先，你根本就没有见过面，说几百年、几千年的，你还纪念他干什么？这就是不懂得事实真相。事实...人家去珍藏。这是艺术，大家都懂得。里面还有高度的智慧，知道中国文字里面含有高度智慧的人就比较少一点了。这是我们祖先了不起的发明，让你看到这个符号就觉悟，就不迷惑了，这是高度智慧的结晶。 　　我们看...

    净空法师

    |学佛|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/05/0850367400.html

  • 从《佛说善生经》谈中国佛教伦理思想的孝亲观

    关系为纽带，聚族而居，形成尊卑贵贱判然有序的宗族系统。地主阶级利用共同姓氏，共同直系祖先、共同宗庙、共同墓地等传统习俗，通过祭祀活动，建立起一套严密的血缘关系和社会关系合一的封建宗法家族组织。宗法家族...材料我们不难看出中国儒家传统的孝亲思想以绝对服从父命为特征，以供养父母和祭祀祖先为基本内容，以传总接代和光宗耀祖为最大荣耀，并且将忠孝融为一体，表现出鲜明的宗法家族组织特征。　　三、佛教孝亲思想与传统...

    释慧澈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274139855.html

  • 地藏本愿经的源流

    施舍财物给僧人寺院，以祭祀祖先之灵。而由于《地藏菩萨本愿经》的影响，地藏菩萨遂成为中国百姓心目中最为孝顺的菩萨，受到特殊的尊敬，成为超度父母亡灵时所最常依怙的一位大菩萨。一般学佛之人，每每念诵《地藏菩萨...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552147312.html

  • 纳入信仰民俗的红、白、黄

    官服，等等。在民间，黄色被当做金子的颜色加以敬重，由此而产生许多溢美之词，如把社会最繁荣的时期称为“黄金时代”，把宜于办事的日子称为“黄道吉日”，把人死埋葬的地方称为“黄泉”，把祭祀祖先焚烧的黄色纸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15425057447.html

  • ‘ 我之宗教观 ’导读

    如我国的祭祀祖先。祭祖，本为种族繁衍的意欲表现。一般人都希望儿女众多，家族繁衍；祖父儿孙的相续不绝，表现为祖先的崇拜。自我宗教：人类是要求自我生命的永恒，福乐，平等，自由，智慧，慈悲的。耶教，回教，...的特性，在乎从信顺中趣向超脱。神教，大抵信顺神力（祭祀力、咒力等），企图在合于神的意旨中，得到神的喜悦、救济，实现某一目标，或彻底的超脱。佛教，信顺佛、法、僧。顺从已得超脱者的指导；顺从真理与道德。而...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432557487.html

  • 宗教的文化功能及其现代价值

    古代道教在七月十五日这天举行祭祀活动，逐渐演变为民间祭祀祖先的习俗。一些地方佛道教寺观定期举行的旨在祈求福祉、消灾免祸的礼仪活动，后来发展成为定期设在寺观里面或附近的集市（庙会），从而形成了赶集、看会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513457969.html

  • 古代云南与老挝的佛教文化交流

    原有的祭祀祖先的社神。还有一种说法是最初未立塔寺，经典也只是口耳相传，亦未建立正规的僧团。可见自公元7世纪起，也就是南诏建国前，南传上座部佛教开始传入云南西双版纳地区。南诏的势力到达西双版纳地区后，大乘...原始宗教活动，如替人占卜消灾，主持丧葬仪式，为死者亡灵引路、超度，为村民驱鬼，祭祀寨神、祖先神、社神等。　　自清咸丰三年（1853）起，中国与老挝的官方联系开始中断，这主要是因为两国都受到了殖民主义者...

    吴平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15545058164.html

  • 印度佛教理论的基本构成

    相敬”；三、人皆遵法守纪，不违犯礼度；四、人皆孝事父母，敬顺师长；五、崇重宗教，祭祀祖先；六、性生活严肃，注重贞洁，从不淫乱，“至于戏笑，言不及邪”；七、尊崇养护沙门，敬重持戒有德行者。　　佛教的政治...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540867007.html

  • 传统社会的清明节习俗

    往来不绝，规模极盛。　　祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂...，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011067428.html
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